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十如是”，再加上三世，就是众生心的全体范围。所以，凡夫的这一念虚妄心之中，就含有诸佛的功德。因此，《六祖坛经》说：烦恼就是菩提，生死就是涅槃。永明延寿禅师的《宗镜录》强调，一念心与佛的悲智...
圣严法师
圣严|净土
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08342018214.html
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敬祈仁者垂加护。 娑婆浩劫又传出，山崩地裂灾降蜀。 满目疮痍何残酷，家破人亡岂忍睹。 骨肉离别永分殊，撕心裂肺泪如注。 精神倍受煎熬苦，请以悲智令干枯。 妻离子散心如焚，财物尽失无庇护。 天河...
佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07285324539.html
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故请勿再编印纪念集之类的出版物了。
七、我的遗言嘱托，请由僧团执行。我的身后事，不可办成丧事，乃是一场庄严的佛事。
八、僧俗四众弟子之间，没有产业、财务及权力、名位之意见可争，但有悲智、和...
圣严法师
|圣严|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/02142835190.html
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世上有许多不同的宗教，也各有其法道，但为了深入精神修行，我们对于什么是“正道”，必须要有正确的观念。
佛法的正道可由二方面来说，一是代表慈悲菩提心的善巧方法，另一是代表了悟空性的智慧，而二者之合一始是正法道。
事实上，任何修行不管小乘、大乘、金刚乘，也许方法有异，但其本质都是一样的。因此，只要是正法道，便须符合上述悲智合一之要求。例如，大乘菩萨行的六波罗密（六度圆满），其中布施、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00235943620.html
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实相慧，是名般若”。诸法实相，其性本空，实无有相，知这无相，便是大乘平等的空慧。菩萨知这空慧，加以观照，而发大慈悲心，起大方便用，自行化他，就是观照般若。所以这观照般若是悲智和融的般若，既非凡夫利害...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00242843655.html
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掌握大权的「帝王」；与福慧圆满相应的发心具备无量功德，故比做「宝库」；与三十七道品相应的发心，能使直达佛地，故比做「阳光大道」，与悲智相应的发心，能使不堕世俗和寂灭二边，顺达佛地，故比做「车船」；与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415345718.html
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的悲智光明作导引。使大悲观世音菩萨的智慧法身，常住我们的心中，并随时随地加持我们具足大悲、智慧，并圆满一切大愿。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041448484.html
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利益真是无量无边，悲智之光穿越时空的隔碍，普照一切，尽未来际，引导着无边苦海中的漂泊舟航，安顿了人们惶惑不宁的无知身心。 所以，我们要感恩释迦牟尼佛，要纪念释迦牟尼佛，深情地缅怀他老人家，为人间曾经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07073448998.html
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每一名号同时兼具了悲智、因果的双重义蕴。这正符合了菩萨道的基本原则；修自利之功德，是为着圆成利他的事业；做利他的事业，是为着庄严自利之功德 。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223451057.html
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…如是种种， 以此来衡量人生是否幸福。然佛陀以悲智观照，站在生死之流的彼岸来看众生，则唯苦无乐。那些被众生贪求追逐的所谓快乐，实为大苦。如身之疮，挠时快活，过后痛苦备至。正是由于众生的迷执，才导致流转...
悟 空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08001354258.html